Sunday, 10 September 2017
একটি মানবিক আবেদন................... মানুষ মানুষের জন্য জীবন জীবনের জন্য। আসুন যে যার সাধ্য মতো সাহায্যের হাত বাড়িয়ে দিই। ♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥ চট্রগ্রাম জেলার সন্দীপ থানার অন্তর্গত বাউরিয়া বাসি (হরিমোহন ডাঃ এর বাড়ি) চন্দন দাশ এর পুত্র দিপক দাশ বয়স ৪ বছর দূরারোগ্য ব্যাধিতে (হার্টের ছিদ্র) আক্রন্ত। শিশুটির চিকিংসার জন্য প্রায় ২ লক্ষ টাকার প্রয়োজন যা তার দরিদ্র পিতার পক্ষে বহন করা সম্ভব নয়। এমতবস্হায় শিশুটির সু-চিকিৎসার জন্য সমাজের বিত্তবান ও হৃদয়বান ব্যাক্তিদের নিকট সাহয্যের আকুল আবেদন জানাই। যোগাযোগঃরোগির বাবা চন্দন দাশ (880-01867623957) সাহয্য পাঠানোর ঠিকানা:ডা: পুষ্পেন্দু মজুমদার বিকাশ নং, পারসোনাল ঃ 880-01819894498 সবাইকে শেয়ার করার জন্য অনুরোদ করছি।
ত্রাণ নয় অসহায় পরিবারের মাঝে সামান্য উপহার দিতে চাই, আপনি কি আমাদের সাথে থাকবেন? আসুন আমরা সবাই সাধ্যমতে অসহায়দের পাশে দাড়াঁই। প্রিয় সুধী, নমষ্কার / আদাব, বর্তমান বিশ্বে মহামারি প্রাণ করোণা ভাইরাসে
23:37
1 comment
Thursday, 20 July 2017
★★ফুল তোলার নিয়ম★★
ত্রাণ নয় অসহায় পরিবারের মাঝে সামান্য উপহার দিতে চাই, আপনি কি আমাদের সাথে থাকবেন? আসুন আমরা সবাই সাধ্যমতে অসহায়দের পাশে দাড়াঁই। প্রিয় সুধী, নমষ্কার / আদাব, বর্তমান বিশ্বে মহামারি প্রাণ করোণা ভাইরাসে
22:48
No comments
🌴 🌹 প্রশ্নঃ- সনাতন ধর্মে সন্ধ্যায় পুজার ফুল তোলা নিষিদ্ধ কেন ?
🌹 উত্তরঃ- জীবনচক্র প্রকৃতির নিয়ম চক্র মেনে চলে। সেই অনুযায়ী সব কাজের জন্য নির্দিষ্ট ও সঠিক সময় নির্ধারন করা আছে সনাতন ধর্মে। একই ভাবে পুজার ফুল তোলার জন্যও সঠিক সময় শাস্ত্রে নির্দিষট করে দেয়া আছে। আজকাল অনেকেই পুজার জন্য আগের দিন সন্ধ্যায় ফুলের কুঁড়ি/ ফুল তুলে রাখেন। এটা শাস্ত্র অনুযায়ি সঠিক নয়। কিন্ত কেন সন্ধ্যায় ফুল তোলা ঠিক নয়.?
ব্রাহ্ম মুহুর্তে সাত্ত্বিক গুন পরিবেশে সর্বচ্চ মাত্রায় বিরাজ করে, ফুলের সত্ত গুন ধারন করার ক্ষমতাও সর্বাধিক থাকে। সুর্যদয়ের প্রাক মুহুর্ত কে ব্রাহ্ম মুহুর্ত বলা হয়। একই ভাবে বিকেলবেলা/ সন্ধ্যার পুর্ব মুহুর্ত ও বেশি পবিত্র বলে গন্য হয়। সুর্যাস্তের পর নেতি বাচক শক্তি negative energy প্রকৃতিতে বৃদ্ধি পায়। ফুলের কুঁড়ি গুল তখন রজ ও তম গুন দারা আবৃত থাকে। এতে করে ফুলের দেব দেবিকে পুজায় আহবান করার যে ক্ষমতা তা কমে যায়। এজন্য সুর্যাস্তের পর/ সন্ধ্যায় ফুল/ কলি তোলা উচিত না। কিছু কিছু ফুলের ক্ষেত্রে ব্যাতিক্রম, যেমন- বেলি, রজনিগন্ধা, চামেলি। কারন এরা সুর্যাস্তের আগ মুহুর্তে ফুটতে শুরু করে। অন্য ফুলের তুলনায় এদের গন্ধও কড়া, যা দেবতাদের বেশি আকর্ষণ করতে সক্ষম। এখন পুজার ফুল তোলার কিছু নিয়ম জানি-স্নান না করে/ অশুচি অবস্থায়/ এঁটো কাপড়ে ফুল তোলা যাবেনা। জুতা/ স্যান্ডেল পরে ফুল তোলা যাবেনা। যে গাছের ফুল তোলা হচ্ছে তার প্রতি সম্মান প্রদর্শন করা উচিত।
*যে দেবতার পুজার জন্য ফুল তোলা হবে তার নাম স্মরন করে/ মন্ত্র পাঠ/ দেবতার
নাম জপ/গান গেয়ে ফুল তোলা উচিত। এতে ফুল তোলার উদ্দেশ্য পুরন হয়। *যত টুকু ফুল দরকার ঠিক ততটুকু ফুল তোলা উচিত। অধিক ফুল তুলে নষ্ট করা অনুচিত......
জয় শ্রী কৃষ্ণ।
👏 লেখার মাধ্যমে যদি কোন ভূল হয় সবাই ক্ষমা সুন্দর দৃষ্টিতে দেখবেন।
🌹 উত্তরঃ- জীবনচক্র প্রকৃতির নিয়ম চক্র মেনে চলে। সেই অনুযায়ী সব কাজের জন্য নির্দিষ্ট ও সঠিক সময় নির্ধারন করা আছে সনাতন ধর্মে। একই ভাবে পুজার ফুল তোলার জন্যও সঠিক সময় শাস্ত্রে নির্দিষট করে দেয়া আছে। আজকাল অনেকেই পুজার জন্য আগের দিন সন্ধ্যায় ফুলের কুঁড়ি/ ফুল তুলে রাখেন। এটা শাস্ত্র অনুযায়ি সঠিক নয়। কিন্ত কেন সন্ধ্যায় ফুল তোলা ঠিক নয়.?
ব্রাহ্ম মুহুর্তে সাত্ত্বিক গুন পরিবেশে সর্বচ্চ মাত্রায় বিরাজ করে, ফুলের সত্ত গুন ধারন করার ক্ষমতাও সর্বাধিক থাকে। সুর্যদয়ের প্রাক মুহুর্ত কে ব্রাহ্ম মুহুর্ত বলা হয়। একই ভাবে বিকেলবেলা/ সন্ধ্যার পুর্ব মুহুর্ত ও বেশি পবিত্র বলে গন্য হয়। সুর্যাস্তের পর নেতি বাচক শক্তি negative energy প্রকৃতিতে বৃদ্ধি পায়। ফুলের কুঁড়ি গুল তখন রজ ও তম গুন দারা আবৃত থাকে। এতে করে ফুলের দেব দেবিকে পুজায় আহবান করার যে ক্ষমতা তা কমে যায়। এজন্য সুর্যাস্তের পর/ সন্ধ্যায় ফুল/ কলি তোলা উচিত না। কিছু কিছু ফুলের ক্ষেত্রে ব্যাতিক্রম, যেমন- বেলি, রজনিগন্ধা, চামেলি। কারন এরা সুর্যাস্তের আগ মুহুর্তে ফুটতে শুরু করে। অন্য ফুলের তুলনায় এদের গন্ধও কড়া, যা দেবতাদের বেশি আকর্ষণ করতে সক্ষম। এখন পুজার ফুল তোলার কিছু নিয়ম জানি-স্নান না করে/ অশুচি অবস্থায়/ এঁটো কাপড়ে ফুল তোলা যাবেনা। জুতা/ স্যান্ডেল পরে ফুল তোলা যাবেনা। যে গাছের ফুল তোলা হচ্ছে তার প্রতি সম্মান প্রদর্শন করা উচিত।
*যে দেবতার পুজার জন্য ফুল তোলা হবে তার নাম স্মরন করে/ মন্ত্র পাঠ/ দেবতার
নাম জপ/গান গেয়ে ফুল তোলা উচিত। এতে ফুল তোলার উদ্দেশ্য পুরন হয়। *যত টুকু ফুল দরকার ঠিক ততটুকু ফুল তোলা উচিত। অধিক ফুল তুলে নষ্ট করা অনুচিত......
জয় শ্রী কৃষ্ণ।
👏 লেখার মাধ্যমে যদি কোন ভূল হয় সবাই ক্ষমা সুন্দর দৃষ্টিতে দেখবেন।
Saturday, 15 July 2017
★★শ্রীশ্রী গীতা কিছু তথ্য★★
ত্রাণ নয় অসহায় পরিবারের মাঝে সামান্য উপহার দিতে চাই, আপনি কি আমাদের সাথে থাকবেন? আসুন আমরা সবাই সাধ্যমতে অসহায়দের পাশে দাড়াঁই। প্রিয় সুধী, নমষ্কার / আদাব, বর্তমান বিশ্বে মহামারি প্রাণ করোণা ভাইরাসে
07:34
1 comment
শ্রী গীতা কিছু তথ্য:::-
১.শ্রীমদ্ভগবদগীতা কি?
উ.ভগবান শ্রীকৃষ্ণের অমৃত বাণী বা গান।
২.সংস্কৃত ভাষায় গীতার অর্থ কি?
উ: গান।
৩.শ্রীমদ্ভগবদগীতার রচিয়তা কে?
উ:মহর্ষি ব্যাস দেব।
৪.শ্রীকৃষ্ণ গীতার জ্ঞান প্রথম কাকে
দিয়েছিল?
উ:সূর্য্য দেব বিবস্বানকে।৪/১
৫.কত বছর আগে সূর্য্য দেব এই জ্ঞান পেল?
উ:এখন থেকে ১২,০৪,০০,০০০ আগে।
৬.সূর্য্য দেব পরে এই জ্ঞান কাকে
দিয়েছিল?
উ:মানব জতির জনক মনুকে।
৭.এখন থেকে কত বছর আগে মনু পেয়েছে?
উ:আজ থেকে ২০,০০,০০০ বছর আগে।
৮.মনু এই গীতার জ্ঞান কাকে দিেয়ছিল?
উ: ইক্ষ্বাকু কে।
৯.পুনরায় ভগবান শীকৃষ্ণ ঐই গীতার জ্ঞান
কাকে দিয়েছিল?
উ:পান্ডু পুত্র অর্জুনকে।
১০.কত বছর আগে অর্জুন এই জ্ঞান লাভ করে?
উ:এখন থেকে প্রায় ৫,২০০ বছর আগে।
১১.মহাভারতের কোন অংশে এই গীতার
জ্ঞান আছে?
উ:মহাভারতের ভীষ্মপর্বের ২৫-৪২
অধ্যায়ের।
১২.গীতাকে শপ্তশতী বলা হয় কেন?
উ:গীতায় ৭০০ শ্লোক আছে তাই।
১৩.গীতায় কয়টি শ্লোক আছে?
উ:শ্লোক সংখ্যা ৭০০ টি।
১৪.গীতায় কয়টি অধ্যায় অাছে?
উ: অধ্যায় সংখ্যা ১৮ টি
১৫.গীতার কয়টি নাম রয়েছে?
উ:১৮টি ১.গঙ্গা ২.গীতা ৩.সাবিত্রী
৪.সীতা ৫.সত্যা ৬.পতিব্রতা ৭.ব্রহ্মবিদ্যা
৮.ব্রহ্মাবলী ৯.ত্রিসন্ধ্যা
১০.মুক্তিগেহিনী ১১.অর্ধমাত্রা
১২.চিতানন্দা ১৩.ভবগ্নী ১৪.ভ্রান্তিনাশি
নী ১৫.বেদত্রয়ী ১৬.পরানন্দা ১৭.তত্ত্বার্থ
১৮জ্ঞানমঞ্জুরী।
১৬.গীতায় কে কয়টি শ্লোক বলেছিল?
উ:ধৃতরাষ্ট ১টি,সঞ্জয় ৪০টি,অর্জুন
৮৫টি,শ্রকৃষ্ণ ৫৭৪.
১৭.গীতা কোন ছন্দে রচিত?
উ:অনুষ্টুপ ছন্দে রচিত ,তবে কিছু শ্লোক
ত্রিষ্টুপ ছন্দে রচিত।
১৮.অনুষ্টুপ ও ত্রিষ্টুপ শ্লোক সংখ্যা কত?
উ:অনুষ্টু শ্লোক সংখ্যা ৬৪৫টি,ত্রিষ্টুপ
শ্লোক সংখ্যা ৫৫টি।
১৯.অনুষ্টুপ ও ত্রিষ্টুপ ছন্দ কত অক্ষর বিশিষ্ট?
উ:অনুষ্টুপ ছন্দের প্রতিটি শ্লোক ৩২ অক্ষর
বিশিষ্ট,ত্রিষ্টুপ ছন্দের প্রতিটি শ্লোক ৪৪
অক্ষর বিশিষ্ট
২০.গীতায় অর্জুন ও শ্রীকৃষ্ণের কয়টি নাম
উল্লেখ করা হয়েছে?
উ:অার্জুনের ২০টি নাম ও শ্রীকৃষ্ণের ৩৩টি
নাম।
২১.গীতার ১-৬ অধ্যায়কে কি বলে?
উ:কর্ম ষটক
২২.গীতার ৭-১২ অধ্যায়বে কি বলে?
উ:ভক্তি ষটক।
২৩.গীতার ১৩-১৮ অধ্যায়কে কি বলে?
উ: জ্ঞান ষটক।
২৪.শ্রীকৃষ্ণ এই গীতার জ্ঞান কত দিন
দিয়েছিল?
উ:যুদ্ধের মাঝখানে ১৮ দিনে।
২৫.শ্রীকৃষ্ণ অর্জুনকে এই জ্ঞান কত মিনিটে
প্রদান করেছিল?
উ: মাত্র ৪০ মিনিটে।
২৬.কোন গ্রন্থকে পঞ্চম বেদ বলা হয়?
উ:শ্রীমদ্ভগবদ গীতা।
২৭.কোন অধ্যায়কে গীতার সারসংক্ষেপ
বলা হয়?
উ:২য় অধ্যায়কে।
২৮.কোন গ্রন্থকে সকল ধর্মীয় গ্রন্থের সার
সংক্ষেপ বলা হয়?
উ:গীতা।
২৯.মানুষের সকল পাপ কিভাবে নষ্ট হয়?
উ:গীতা পড়ে ও গীতার জ্ঞান কাজে
লাগিয়ে।
৩০.শ্রীকৃষ্ণ অর্জুনকে কিভাবে পূজা করতে
বলেছেন?
উ:ভক্তি সহকারে পত্র,পুষ্প,ফল,জল অর্পনের
মাধ্যমে।৯/২৬
১.শ্রীমদ্ভগবদগীতা কি?
উ.ভগবান শ্রীকৃষ্ণের অমৃত বাণী বা গান।
২.সংস্কৃত ভাষায় গীতার অর্থ কি?
উ: গান।
৩.শ্রীমদ্ভগবদগীতার রচিয়তা কে?
উ:মহর্ষি ব্যাস দেব।
৪.শ্রীকৃষ্ণ গীতার জ্ঞান প্রথম কাকে
দিয়েছিল?
উ:সূর্য্য দেব বিবস্বানকে।৪/১
৫.কত বছর আগে সূর্য্য দেব এই জ্ঞান পেল?
উ:এখন থেকে ১২,০৪,০০,০০০ আগে।
৬.সূর্য্য দেব পরে এই জ্ঞান কাকে
দিয়েছিল?
উ:মানব জতির জনক মনুকে।
৭.এখন থেকে কত বছর আগে মনু পেয়েছে?
উ:আজ থেকে ২০,০০,০০০ বছর আগে।
৮.মনু এই গীতার জ্ঞান কাকে দিেয়ছিল?
উ: ইক্ষ্বাকু কে।
৯.পুনরায় ভগবান শীকৃষ্ণ ঐই গীতার জ্ঞান
কাকে দিয়েছিল?
উ:পান্ডু পুত্র অর্জুনকে।
১০.কত বছর আগে অর্জুন এই জ্ঞান লাভ করে?
উ:এখন থেকে প্রায় ৫,২০০ বছর আগে।
১১.মহাভারতের কোন অংশে এই গীতার
জ্ঞান আছে?
উ:মহাভারতের ভীষ্মপর্বের ২৫-৪২
অধ্যায়ের।
১২.গীতাকে শপ্তশতী বলা হয় কেন?
উ:গীতায় ৭০০ শ্লোক আছে তাই।
১৩.গীতায় কয়টি শ্লোক আছে?
উ:শ্লোক সংখ্যা ৭০০ টি।
১৪.গীতায় কয়টি অধ্যায় অাছে?
উ: অধ্যায় সংখ্যা ১৮ টি
১৫.গীতার কয়টি নাম রয়েছে?
উ:১৮টি ১.গঙ্গা ২.গীতা ৩.সাবিত্রী
৪.সীতা ৫.সত্যা ৬.পতিব্রতা ৭.ব্রহ্মবিদ্যা
৮.ব্রহ্মাবলী ৯.ত্রিসন্ধ্যা
১০.মুক্তিগেহিনী ১১.অর্ধমাত্রা
১২.চিতানন্দা ১৩.ভবগ্নী ১৪.ভ্রান্তিনাশি
নী ১৫.বেদত্রয়ী ১৬.পরানন্দা ১৭.তত্ত্বার্থ
১৮জ্ঞানমঞ্জুরী।
১৬.গীতায় কে কয়টি শ্লোক বলেছিল?
উ:ধৃতরাষ্ট ১টি,সঞ্জয় ৪০টি,অর্জুন
৮৫টি,শ্রকৃষ্ণ ৫৭৪.
১৭.গীতা কোন ছন্দে রচিত?
উ:অনুষ্টুপ ছন্দে রচিত ,তবে কিছু শ্লোক
ত্রিষ্টুপ ছন্দে রচিত।
১৮.অনুষ্টুপ ও ত্রিষ্টুপ শ্লোক সংখ্যা কত?
উ:অনুষ্টু শ্লোক সংখ্যা ৬৪৫টি,ত্রিষ্টুপ
শ্লোক সংখ্যা ৫৫টি।
১৯.অনুষ্টুপ ও ত্রিষ্টুপ ছন্দ কত অক্ষর বিশিষ্ট?
উ:অনুষ্টুপ ছন্দের প্রতিটি শ্লোক ৩২ অক্ষর
বিশিষ্ট,ত্রিষ্টুপ ছন্দের প্রতিটি শ্লোক ৪৪
অক্ষর বিশিষ্ট
২০.গীতায় অর্জুন ও শ্রীকৃষ্ণের কয়টি নাম
উল্লেখ করা হয়েছে?
উ:অার্জুনের ২০টি নাম ও শ্রীকৃষ্ণের ৩৩টি
নাম।
২১.গীতার ১-৬ অধ্যায়কে কি বলে?
উ:কর্ম ষটক
২২.গীতার ৭-১২ অধ্যায়বে কি বলে?
উ:ভক্তি ষটক।
২৩.গীতার ১৩-১৮ অধ্যায়কে কি বলে?
উ: জ্ঞান ষটক।
২৪.শ্রীকৃষ্ণ এই গীতার জ্ঞান কত দিন
দিয়েছিল?
উ:যুদ্ধের মাঝখানে ১৮ দিনে।
২৫.শ্রীকৃষ্ণ অর্জুনকে এই জ্ঞান কত মিনিটে
প্রদান করেছিল?
উ: মাত্র ৪০ মিনিটে।
২৬.কোন গ্রন্থকে পঞ্চম বেদ বলা হয়?
উ:শ্রীমদ্ভগবদ গীতা।
২৭.কোন অধ্যায়কে গীতার সারসংক্ষেপ
বলা হয়?
উ:২য় অধ্যায়কে।
২৮.কোন গ্রন্থকে সকল ধর্মীয় গ্রন্থের সার
সংক্ষেপ বলা হয়?
উ:গীতা।
২৯.মানুষের সকল পাপ কিভাবে নষ্ট হয়?
উ:গীতা পড়ে ও গীতার জ্ঞান কাজে
লাগিয়ে।
৩০.শ্রীকৃষ্ণ অর্জুনকে কিভাবে পূজা করতে
বলেছেন?
উ:ভক্তি সহকারে পত্র,পুষ্প,ফল,জল অর্পনের
মাধ্যমে।৯/২৬
Thursday, 13 July 2017
★★শারদাঞ্জলি ফোরাম কালাপানিয় ইউনিয়ন গঠন★★
ত্রাণ নয় অসহায় পরিবারের মাঝে সামান্য উপহার দিতে চাই, আপনি কি আমাদের সাথে থাকবেন? আসুন আমরা সবাই সাধ্যমতে অসহায়দের পাশে দাড়াঁই। প্রিয় সুধী, নমষ্কার / আদাব, বর্তমান বিশ্বে মহামারি প্রাণ করোণা ভাইরাসে
04:44
No comments
★শারদাঞ্জলি ফোরাম কালাপানিয় ইউনিয়ন কমিটি ★
-----------------------------------------------------------------------:সভাপতি-ডাঃ দুলাল চন্দ্র শীল, সাধারন সম্পাদক- কাজল মজুমদার ,সাংগঠনিক সম্পাদক - বালি চন্দ্র দাশ, অর্থ সম্পাদক - পরেশ চন্দ্র মজুমদার, প্রধান সমন্বয়ক -বালাক চন্দ্র দে।
"মঙ্গল আলোয় আলোকিত হউক মানব জীবন "এই শ্লোগান নিয়ে এগিয়ে যাওয়া সংগঠন। শারদাঞ্জলি ফোরাম সন্দ্বীপ শাখার বিস্তিতি ঘটানোর লক্ষে কালাপানিয়া ইউনিয়ন কমিটি গঠন করার জন্য দশ জনকে নির্বাচিত করা হয়েছে। ৮ এ জুলাই কমিটি গঠন উপলক্ষে সন্দ্বীপ কালাপনিয়া যুগল কৃষ্ণ মন্দির প্রাঙ্গণ আয়োজিত সভায় অতিথি হিসাবে উপস্থিত ছিলেন সন্দ্বীপ উপজেলা কমিটির সভাপতি রবি মজুমদার, সহ সভাপতি ডা:পুষ্পেন্দু মজুমদার, সাধারন সম্পাদক কবি বাদল রায় স্বাধীন,সহ সাংগঠনিক সম্পাদক- মিঠুন মজুমদার, সহ অর্থ সম্পাদক- কাঞ্চন মজুমদার, প্রবাসী কল্যান সম্পাদক -অমল সূত্রধর, শিক্ষা ও সমাজ কল্যান সম্পাদক -মাঃ তপন মজুমদার, সন্তোষপুর ইউনিয়ন কমিটির সিনিয়র সভাপতি হেঁজো রাম মজুমদার, আমানউল্ল্যা ইউনিয়ন কমিটির প্রচার সম্পাদক- উদয় শীল,কালাপানিয়া যুগল কৃষ্ণ মন্দির মহোৎসব কমিটির সাধারন সম্পাদক অশোক চৌধুরি।
ডা:পুষ্পেন্দু মজুমদারের সঞ্জালনায় সবার শুরুতে পবিত্র গীতা পাঠ করেন ডাঃ পুষ্পেন্দু মজুমদার, সভার সভাপতিত্ব করেন শ্রী রবি মজুমদার।
সভায় বক্তারা বলেন সনাতনী সেতু বন্ধনে কৃষ্টি, সংস্কৃতি, সত্য ও শান্তির অন্বেষনে তারুন্যের এ অভিযাত্রায় আজ যারা সম্পৃক্ত হবেন তারা সমাজের প্রকৃত মঙ্গলার্থে কাজ করে যাবেন। মনে রাখতে হবে এটি একটি অরাজনৈতিক,সামাজিক ও মানবতা বাদী সংগঠন। সুতারাং মানব কল্যানই হবে আপনাদের প্রধান ব্রত।
আলোচনা সভা শেষে ডা: দুলাল শীল কে সভাপতি ও বিধান চন্দ্র সূত্রধর কে সিনিয়র সভাপতি, কাজল চন্দ্র মজুমদার কে সাধারন সম্পাদক, বালাক চন্দ্র দে কে প্রধান সমন্নয়ক,বালি চন্দ্র দাস কে সাংগঠনিক সম্পাাদক, পরেশ চন্দ্র মজুমদার কে অর্থ সম্পাদক,সাজু মজুমদার কে দপ্তর সম্পাদক,রুদ্র চৌধুরি কে শিক্ষা ও সমাজ কল্যান সম্পাদক,অর্পিতা চৌধুরি কে মহিলা বিষয়ক সম্পাাদক, বিথী রানী বনিক কে সহ মহিলা বিষয়ক সম্পাদক কের দায়িত্ব দেওয়া হয়।২১ সদস্য বিশিষ্ট একটি পুর্নাঙ্গ কমিটি গঠন করার জন্য।
-----------------------------------------------------------------------:সভাপতি-ডাঃ দুলাল চন্দ্র শীল, সাধারন সম্পাদক- কাজল মজুমদার ,সাংগঠনিক সম্পাদক - বালি চন্দ্র দাশ, অর্থ সম্পাদক - পরেশ চন্দ্র মজুমদার, প্রধান সমন্বয়ক -বালাক চন্দ্র দে।
"মঙ্গল আলোয় আলোকিত হউক মানব জীবন "এই শ্লোগান নিয়ে এগিয়ে যাওয়া সংগঠন। শারদাঞ্জলি ফোরাম সন্দ্বীপ শাখার বিস্তিতি ঘটানোর লক্ষে কালাপানিয়া ইউনিয়ন কমিটি গঠন করার জন্য দশ জনকে নির্বাচিত করা হয়েছে। ৮ এ জুলাই কমিটি গঠন উপলক্ষে সন্দ্বীপ কালাপনিয়া যুগল কৃষ্ণ মন্দির প্রাঙ্গণ আয়োজিত সভায় অতিথি হিসাবে উপস্থিত ছিলেন সন্দ্বীপ উপজেলা কমিটির সভাপতি রবি মজুমদার, সহ সভাপতি ডা:পুষ্পেন্দু মজুমদার, সাধারন সম্পাদক কবি বাদল রায় স্বাধীন,সহ সাংগঠনিক সম্পাদক- মিঠুন মজুমদার, সহ অর্থ সম্পাদক- কাঞ্চন মজুমদার, প্রবাসী কল্যান সম্পাদক -অমল সূত্রধর, শিক্ষা ও সমাজ কল্যান সম্পাদক -মাঃ তপন মজুমদার, সন্তোষপুর ইউনিয়ন কমিটির সিনিয়র সভাপতি হেঁজো রাম মজুমদার, আমানউল্ল্যা ইউনিয়ন কমিটির প্রচার সম্পাদক- উদয় শীল,কালাপানিয়া যুগল কৃষ্ণ মন্দির মহোৎসব কমিটির সাধারন সম্পাদক অশোক চৌধুরি।
ডা:পুষ্পেন্দু মজুমদারের সঞ্জালনায় সবার শুরুতে পবিত্র গীতা পাঠ করেন ডাঃ পুষ্পেন্দু মজুমদার, সভার সভাপতিত্ব করেন শ্রী রবি মজুমদার।
সভায় বক্তারা বলেন সনাতনী সেতু বন্ধনে কৃষ্টি, সংস্কৃতি, সত্য ও শান্তির অন্বেষনে তারুন্যের এ অভিযাত্রায় আজ যারা সম্পৃক্ত হবেন তারা সমাজের প্রকৃত মঙ্গলার্থে কাজ করে যাবেন। মনে রাখতে হবে এটি একটি অরাজনৈতিক,সামাজিক ও মানবতা বাদী সংগঠন। সুতারাং মানব কল্যানই হবে আপনাদের প্রধান ব্রত।
আলোচনা সভা শেষে ডা: দুলাল শীল কে সভাপতি ও বিধান চন্দ্র সূত্রধর কে সিনিয়র সভাপতি, কাজল চন্দ্র মজুমদার কে সাধারন সম্পাদক, বালাক চন্দ্র দে কে প্রধান সমন্নয়ক,বালি চন্দ্র দাস কে সাংগঠনিক সম্পাাদক, পরেশ চন্দ্র মজুমদার কে অর্থ সম্পাদক,সাজু মজুমদার কে দপ্তর সম্পাদক,রুদ্র চৌধুরি কে শিক্ষা ও সমাজ কল্যান সম্পাদক,অর্পিতা চৌধুরি কে মহিলা বিষয়ক সম্পাাদক, বিথী রানী বনিক কে সহ মহিলা বিষয়ক সম্পাদক কের দায়িত্ব দেওয়া হয়।২১ সদস্য বিশিষ্ট একটি পুর্নাঙ্গ কমিটি গঠন করার জন্য।
Saturday, 24 June 2017
★★সন্দ্বীপ উপজেলা শারদাঞ্জলি ফোরাম কমিটির সাধারন সভা★★
ত্রাণ নয় অসহায় পরিবারের মাঝে সামান্য উপহার দিতে চাই, আপনি কি আমাদের সাথে থাকবেন? আসুন আমরা সবাই সাধ্যমতে অসহায়দের পাশে দাড়াঁই। প্রিয় সুধী, নমষ্কার / আদাব, বর্তমান বিশ্বে মহামারি প্রাণ করোণা ভাইরাসে
10:40
No comments
ওঁ নমো ভগবতে বাসুদেবায়
------------------------------------
তারিখঃ- ২৪.০৬.২০১৭ইং
শ্রী শ্রী জগন্নাথ দেবের রথযাত্রা-, সংশোদিত কমিটি,জন্মাষ্টমি ২০১৭ উপলক্ষ্যে শারদাঞ্জলি ফোরাম সন্দ্বীপ উপজেলা কমিটির এক সাধারণ সভা অনুষ্ঠিত হয়। উপজেলা কমিটি ও ইউনিয়ন কমিটির সারথি বৃন্দরা উপস্হিত ছিলেন।
সভায় শুরুতে শুভেচ্ছা বক্তব্য প্রধান করেন সন্দ্বীপ উপজেলার সভাপতি শ্রী রবি মজুমদার।
এরপর, সংশোধিত কমিটি গঠন করা হয়।পরবতীতে সাধারন সম্পাদক বাদল রায় স্বাধীন বক্তব্য প্রধান করেন।
এরপর বক্তব্য রাখেন উপজেলা কমিটির সিনিয়র সহ সভাপতি কৃষ্ণ পদ মজুমদার,ও সহ সভাপতি শ্রী ইন্দজিত রায়।
এরপর, সার্বিক বিষয় নিয়ে,আগামি দিনে সংগঠনের কর্মকান্ড, প্রতিটি ইউনিয়ন কমিটিকে গীতা স্কুলের করার জন্য,প্রতি মাসে একটা মিটিং করার জন্য,প্রতি মাসে সেবা মুলক যেই কোন একটা কাজ করার উদ্যোগ নেওয়ার জন্য আলোচনা করেন ডাঃ পুষ্পেন্দু মজুমদার সহ সভাপতি সন্দ্বীপ উপজেলা।
এর পর বক্তব্য প্রধান করেন জেলা কমিটির সারথী কাঞ্চন মজুম দার।
সর্বশেষে জেলা কমিটির সভাপতি শ্রী রবি মজুমদার মহোদয় বক্তব্য দেন,তাঁহার বক্তব্যে তিনি সবাইকে সঠিক সময়ে সকল সারথিকে রথযাত্রায় অংশগ্রহণ করার জন্য সবাইকে অনুরোধ করেছেন।
সকল সারথিকে সেদিন টি-শার্ট পড়ে আসার জন্য অনুরোধ করেছেন এবং সকল সারথিকে দুপুর ১০.০০টার ভিতর পুজা পরিষদের সামনে উপস্হিত হওয়ার জন্য অনুরোধ করেছেন।
মিটিং সিদ্বান্ত মোতাবেক
ডাঃ পুষ্পেন্দু মজুমদার কে রথ যাত্রা দায়িত্ব অর্পন করা হয়।উনার নেত্বতে আগামি দিন রথযাত্রা অংশগ্রহন, সেবা কার্যকম পরিচালিত হবে,এবং সাথে সহযোগিতা করবেন সন্দ্বীপ উপজেলার প্রধান সম্বয়ক লক্ষন শীল যাদব।
পরিশেষে, সকল সারথিকে ধন্যবাদ জ্ঞাপন করে সুন্দর ১টা রথযাত্রা উপহার দিবেন বলে আশাবাদ করে সভাপতি শ্রী রবি মজুমদার আজকের সভা সমাপ্তি করেন।
ডাঃ পুষ্পেন্দু মজুমদার
সহ সভাপতি
সন্দ্বীপ উপজেলা
সহ স্বাস্থ্য বিষয়ক সম্পাদক
শারদাঞ্জলি ফোরাম,চট্রগ্রাম
------------------------------------
শ্রী শ্রী জগন্নাথ দেবের রথযাত্রা-, সংশোদিত কমিটি,জন্মাষ্টমি ২০১৭ উপলক্ষ্যে শারদাঞ্জলি ফোরাম সন্দ্বীপ উপজেলা কমিটির এক সাধারণ সভা অনুষ্ঠিত হয়। উপজেলা কমিটি ও ইউনিয়ন কমিটির সারথি বৃন্দরা উপস্হিত ছিলেন।
সভায় শুরুতে শুভেচ্ছা বক্তব্য প্রধান করেন সন্দ্বীপ উপজেলার সভাপতি শ্রী রবি মজুমদার।
এরপর, সংশোধিত কমিটি গঠন করা হয়।পরবতীতে সাধারন সম্পাদক বাদল রায় স্বাধীন বক্তব্য প্রধান করেন।
এরপর বক্তব্য রাখেন উপজেলা কমিটির সিনিয়র সহ সভাপতি কৃষ্ণ পদ মজুমদার,ও সহ সভাপতি শ্রী ইন্দজিত রায়।
এরপর, সার্বিক বিষয় নিয়ে,আগামি দিনে সংগঠনের কর্মকান্ড, প্রতিটি ইউনিয়ন কমিটিকে গীতা স্কুলের করার জন্য,প্রতি মাসে একটা মিটিং করার জন্য,প্রতি মাসে সেবা মুলক যেই কোন একটা কাজ করার উদ্যোগ নেওয়ার জন্য আলোচনা করেন ডাঃ পুষ্পেন্দু মজুমদার সহ সভাপতি সন্দ্বীপ উপজেলা।
এর পর বক্তব্য প্রধান করেন জেলা কমিটির সারথী কাঞ্চন মজুম দার।
সর্বশেষে জেলা কমিটির সভাপতি শ্রী রবি মজুমদার মহোদয় বক্তব্য দেন,তাঁহার বক্তব্যে তিনি সবাইকে সঠিক সময়ে সকল সারথিকে রথযাত্রায় অংশগ্রহণ করার জন্য সবাইকে অনুরোধ করেছেন।
সকল সারথিকে সেদিন টি-শার্ট পড়ে আসার জন্য অনুরোধ করেছেন এবং সকল সারথিকে দুপুর ১০.০০টার ভিতর পুজা পরিষদের সামনে উপস্হিত হওয়ার জন্য অনুরোধ করেছেন।
মিটিং সিদ্বান্ত মোতাবেক
ডাঃ পুষ্পেন্দু মজুমদার কে রথ যাত্রা দায়িত্ব অর্পন করা হয়।উনার নেত্বতে আগামি দিন রথযাত্রা অংশগ্রহন, সেবা কার্যকম পরিচালিত হবে,এবং সাথে সহযোগিতা করবেন সন্দ্বীপ উপজেলার প্রধান সম্বয়ক লক্ষন শীল যাদব।
পরিশেষে, সকল সারথিকে ধন্যবাদ জ্ঞাপন করে সুন্দর ১টা রথযাত্রা উপহার দিবেন বলে আশাবাদ করে সভাপতি শ্রী রবি মজুমদার আজকের সভা সমাপ্তি করেন।
ডাঃ পুষ্পেন্দু মজুমদার
সহ সভাপতি
সন্দ্বীপ উপজেলা
সহ স্বাস্থ্য বিষয়ক সম্পাদক
শারদাঞ্জলি ফোরাম,চট্রগ্রাম
Saturday, 17 June 2017
★★সনাতন ধর্ম সম্পর্কে কিছু প্রশ্নের দাঁত ভাঙ্গা জবাব★★
ত্রাণ নয় অসহায় পরিবারের মাঝে সামান্য উপহার দিতে চাই, আপনি কি আমাদের সাথে থাকবেন? আসুন আমরা সবাই সাধ্যমতে অসহায়দের পাশে দাড়াঁই। প্রিয় সুধী, নমষ্কার / আদাব, বর্তমান বিশ্বে মহামারি প্রাণ করোণা ভাইরাসে
23:23
7 comments
★রিপোট করেছেনঃ
বালাক চন্দ্র দে
শারদাঞ্জলি ফোরামের সারথী
সন্দ্বীপ উপজেলা।
.
★ সনাতন ধর্ম সম্পর্কে কিছু প্রশ্নের দাঁতভাঙ্গা জবাব----
.
★ বর্তমানে অনলাইনে কিছু জ্ঞানপাপীর আগমন হয়েছে তারা সনাতন ধর্মের বিভিন্ন বিষয় নিয়ে অপপ্রচার করে।
তাদের অন্যতম নিকৃষ্ট একটি লেখা যেখানে তারা শুরুতেই বলে দেই
"হিন্দু ভাইয়েরা মন খারাপ করবেননা আমি শুধু জানতে চাই"
এই লেখাটা হলো একধরনের ভাঙ্গা ক্যাসেট এর মতো, আর ঐ সমস্ত জ্ঞানপাপীরা হলো রেডিও এর মতো, শুধু বলেই যাবে কারো কথা শুনতে চায় না।
তাই তাদের সেই লেখাটার বিরুদ্ধে লেখা অতীব জরুরী বলে মনে করি।
কেননা সবাই তো অার সত্যটাকে বের করতে চায় না।
.
আসুন তাদের অপপ্রচারের জবাবটা দিয়ে দিই----
----------------------------------------
★তাদের দাবি---
রিগবেদ অধ্যায়-৩, খন্ড-৩১, শ্লোক: ১-২ ‘‘পিতা
তার মেয়ের সাথে অশ্লীলকর্মে
লিপ্ত’’- =>এছাড়া মা- ছেলে দূষ্কর্ম,
এমন বিশ্রি বর্ণনা যেই গ্রন্থে তা কি
করে সৃষ্টিকর্তার বাণী হতে পারে?
.
★আমার জবাবঃ- তাদের এই দাবিটা পড়েই এদের দৌড় সম্পর্কে ভালো ধারণা হয়ে গেছে, কেননা ঋকবেদে অধ্যায় : খন্ড : শ্লোক -দিয়ে কোন মন্ত্র নেই,ঋগবেদে মন্ত্রগুলো সুক্ত ও মন্ডলে বিভক্ত। তবুও তাদের সেই রেফারেন্স অনুসারে ঋগ্বেদে পেলাম---
→ শাসদ্বহির্দুর্হিতুর্নপ্তাং গাদ্ধিদ্ধাঁ ঋতস্য দীধিতিং সপর্য্যন।
→পিতা যত্র দুহিতুঃ সেকমৃঞ্জন্ সং শগ্ম্যেন মনসা দধম্বে।।
(ঋগ্বেদ-- ৩/৩১/১)
.
★অনুবাদ- “ঐ আত্মহীন পিতা, যে পরিবারের ধারক(পোষক), নির্দেশ করে তার নাতি(পুত্র তুল্যা)যে তার কন্যার সন্তান এবং যজ্ঞ করার দক্ষতার উপর আস্থা রাখে, সন্মানক(তার জামাই কে)নানাবিধি উপহারের সঙ্গে, সেই পিতা বিশ্বাস করে কন্যার গর্ভধারণের উপর, নিজেকে সমর্থন করে শান্তিপূর্ণ ও খুশি মনে”
.
★ভাবার্থ- “হে মানব! যেমন একটি কন্যা পিতা হতে জন্মলাভ করে, সুতরাং এই উষা(ভোর) জন্ম নেয় সূর্য হতে, যেমন স্বামী গর্ভধারণ করাই তার স্ত্রীর, সুতরাং এই সূর্য স্থাপন করে তার বীর্য(তেজঃ) ভোরের আলোকে রশ্মি আকারে। এই উষা হল সূর্যের কন্যা তুল্য যেখান থেকে জন্ম নেই একটি পুত্র উষা লগ্নে সকালের আকারে”
.
★এটি ভোরের অপূর্ব সুন্দর প্রাকৃতিক দৃশ্য বর্ণনাকারী একটি বেদ মন্ত্র। ভোরে উদিত সূর্য রশ্মি হল এখানে “বীর্য” অর্থ্যাৎ “সূর্যের তেজ” ।এখানে সেই মূহর্ত অর্থ্যাৎ উষালগ্ন যা অপূর্ব সুন্দর তাই নারী রূপে কল্পিত সূর্যকন্যা এবং সকাল যা আলোক তেজঃ রূপি ও পুত্ররূপে কল্পিত উষার পুত্র।
(অনুবাদ- পন্ডিত সত্যকাম বিদ্যালংকার)
.
★তাদের দাবি --
শিব ৬০,০০০ বিবাহ করেছিল সে মারা
যাবার পর তার লিঙ্গকে পূজা করা হয়
একজন শিষ্টাচার হিন্দু কোন যুক্তিকতায়
তার স্ত্রীর দুধ দিয়ে শিবের
গোপন অঙ্গ ধৌত করে? এটা কি
সৃষ্টিকর্তার বৈশিষ্ট্য? এমন কুরুচিপূর্ন
আদেশ সৃষ্টিকর্তা দিতে পারেন কি?
.
★আমার জবাবঃ- এই দাবিটা কোথা থেকে পেয়েছে তার কোন সূত্র নেই, শিব ৬০হাজার বিবাহ করেছিল এটা কোন শাস্ত্রে আছে তা কিন্তু এরা উল্লেখ করেনি, করবেই বা কি করে, মিথ্যাবাদীরা কখনো সত্য লুকাতে পারে?
তবুও একটা কথা বলতেই হয় শিব পার্বতীকে বিবাহ করেছিলেন।
যেই সতী তিনিই আবার পরজন্মে পার্বতী।
.
সৌরপুরাণ ৫৮/১৪ এবং ৫৮/১৫ তে স্পষ্ট উল্লেখ আছে---
→গৃহীহেতি শিবঃ প্রাহ পার্ব্বতী পর্ব্বতেশ্বরম্।
→তদ্ধস্তে ভগবান্ শম্ভুরঙ্গুলীয়ং প্রবেশয়েৎ।। ১৪
→ইমঞ্চ কলসং হৈমমাদায় ত্বং নগোত্তম।
→যাহি গত্বা ত্বনেনৈব তামুমাং স্নাপায় ত্বরা।। ১৫
.
★বঙ্গানুবাদ- শম্ভু, পর্ব্বতেশ্বরকে কহিলেন, -- আমি পার্বতীকে গ্রহণ করিলাম। পরে দেবীর হস্তে একটি অঙ্গুরীয় প্রদান করিয়া নগোত্তমকে কহিলেন, -- আপনি এই হৈম কলস লইয়া গিয়া সত্ত্বর ইহা দ্বারা সেই উমাকে স্নান করাইয়া দিবেন।
.
★শিবলিঙ্গ→ শিবলিংঙ্গ মানে যৌনাঙ্গ যে এই কথাটি লিখেছেন সে সংস্কৃত ভাষা সম্পর্কে কোন জ্ঞান রাখেন না। শিব সংস্কৃতে शिव, Siva যার বাংলা অর্থ শুভ বা মঙ্গল আর লিংঙ্গ অর্থ প্রতিক বা চিন্হ যার সম্পুর্ন অর্থ হচ্ছে সর্বমঙ্গলময় বিশ্ববিধাতার প্রতীক। আবার ব্যাকারনে যেটা পুরুষ বোঝায় তাকে পুঃলিংঙ্গ, যেটা দ্বারা নারী বোঝায় তাকে স্ত্রীলিংঙ্গ,যেটা দ্বারা নারী পুরুষ উভয়ই হতে পারে তাকে উভয় লিংঙ্গ ও যেটা দ্বারা জর বস্তু বোঝায় তাকে ক্লীবলিংঙ্গ বলে, কোন ভাবেই এটা যৌন অঙ্গ’কে বোঝায় না, উধারনস্বরুপ চেয়ার দেখলে বুঝি এটা একটা জর বস্তু তাই এটিকে ক্লীবলিংঙ্গ বলা হয়, তেমনি ভাবে যে কালোপাথরটি (শিবলিংঙ্গ) দ্বারা আমরা শিবকে বুঝি, তাই ওটাকে আমরা শিবলিংঙ্গ বলি, ওটা শিবের প্রতিক, বাংলাদেশের প্রতিকি যেমন বাংলাদেশের পতাকা বহন করে, তেমনি শিবলিংঙ্গ শিবের প্রতিকি বহন করে,পতাকাকে স্যালুট করলে যেমন দেশকে সন্মান করা হয় তেমনি শিব লিংঙ্গের পুজা করলে শিবের পুজা করা হয়।
.
★কবিগুরু রবীন্দ্রনাথের লিখা একটা কাব্য আছে "দেবতায় মনুষ্যত্ব আরোপ" সেখানে রবীন্দ্রনাথ উল্লেখ করেছেন অল্পবিদ্যধারী আধুনিক মানুষরা কিভাবে প্রাচীনা মানুষদের দর্শন ও চিন্তা ভাবনার বিপরীতে, মানুষের বিভিন্ন দোষ ও স্বভাবকে তারা দেবতাদের উপর চাপিয়ে দিয়ে, দেবতাদের তার তাদের স্বভাবের প্রতিছবি হিসাবে দেখে বা চিন্তা করে।
এরজন্য সংস্কৃত লিঙ্গ শব্দের ৩১ টি ও সংস্কৃত যোনি শব্দের ৩৪টি আলাদা আলাদা অর্থ থাকলেও কুৎসাকারীরা প্রতিক্ষেত্রে লিঙ্গ মানে পুরুষযৌনাঙ্গ ও যোনি মানে স্ত্রীযৌনাঙ্গ ধরে বসে।
যদি শিবলিঙ্গকে অর্থগত দিক দিয়ে বিবেচনা করা হয় তবে এটা "মঙ্গলের(শিব) প্রতিক(লিঙ্গ)" হবে এবং যদি সনাতন দর্শন এর দিক দিয়ে বিবেচনা করা হয় তবে এটা “লিঙ্গশরীরের প্রতিক” হবে এবং যদি এটা আধ্যাত্ম দিক দিয়ে বিবেচনা করা হয় তবে এটা "শিবশক্তির" প্রতিক হবে, তিনটি ক্ষেত্রেই শেষে সেই একই জিনিস -"লিঙ্গশরীরের" দিকে নির্দেশ দেয়।
লিঙ্গশরীর কি?
সাঙ্খ্য, বেদান্ত ও যোগ দর্শন মতে শরীর তিন প্রকার -
১.স্থুল শরীর
২.লিঙ্গ শরীর
৩.করণ শরীর
লিঙ্গশরীর হল এক কথাই সূক্ষ বা ভৌতিক দেহ। জীবদেহের মন ও বুদ্ধির কারক হল এই লিঙ্গশরীর। ইহা কার্যগত ভাবে নাড়ী ও ষটচক্র নিয়ে গঠিত। নাড়ীর মাধ্যমে শক্তি সক্রিয় থাকে এবং ছয় চক্র - মূলাধার, স্বাধিষ্ঠান, মণিপুর, অনাহত
বালাক চন্দ্র দে
শারদাঞ্জলি ফোরামের সারথী
সন্দ্বীপ উপজেলা।
★ সনাতন ধর্ম সম্পর্কে কিছু প্রশ্নের দাঁতভাঙ্গা জবাব----
.
★ বর্তমানে অনলাইনে কিছু জ্ঞানপাপীর আগমন হয়েছে তারা সনাতন ধর্মের বিভিন্ন বিষয় নিয়ে অপপ্রচার করে।
তাদের অন্যতম নিকৃষ্ট একটি লেখা যেখানে তারা শুরুতেই বলে দেই
"হিন্দু ভাইয়েরা মন খারাপ করবেননা আমি শুধু জানতে চাই"
এই লেখাটা হলো একধরনের ভাঙ্গা ক্যাসেট এর মতো, আর ঐ সমস্ত জ্ঞানপাপীরা হলো রেডিও এর মতো, শুধু বলেই যাবে কারো কথা শুনতে চায় না।
তাই তাদের সেই লেখাটার বিরুদ্ধে লেখা অতীব জরুরী বলে মনে করি।
কেননা সবাই তো অার সত্যটাকে বের করতে চায় না।
.
আসুন তাদের অপপ্রচারের জবাবটা দিয়ে দিই----
----------------------------------------
★তাদের দাবি---
রিগবেদ অধ্যায়-৩, খন্ড-৩১, শ্লোক: ১-২ ‘‘পিতা
তার মেয়ের সাথে অশ্লীলকর্মে
লিপ্ত’’- =>এছাড়া মা- ছেলে দূষ্কর্ম,
এমন বিশ্রি বর্ণনা যেই গ্রন্থে তা কি
করে সৃষ্টিকর্তার বাণী হতে পারে?
.
★আমার জবাবঃ- তাদের এই দাবিটা পড়েই এদের দৌড় সম্পর্কে ভালো ধারণা হয়ে গেছে, কেননা ঋকবেদে অধ্যায় : খন্ড : শ্লোক -দিয়ে কোন মন্ত্র নেই,ঋগবেদে মন্ত্রগুলো সুক্ত ও মন্ডলে বিভক্ত। তবুও তাদের সেই রেফারেন্স অনুসারে ঋগ্বেদে পেলাম---
→ শাসদ্বহির্দুর্হিতুর্নপ্তাং গাদ্ধিদ্ধাঁ ঋতস্য দীধিতিং সপর্য্যন।
→পিতা যত্র দুহিতুঃ সেকমৃঞ্জন্ সং শগ্ম্যেন মনসা দধম্বে।।
(ঋগ্বেদ-- ৩/৩১/১)
.
★অনুবাদ- “ঐ আত্মহীন পিতা, যে পরিবারের ধারক(পোষক), নির্দেশ করে তার নাতি(পুত্র তুল্যা)যে তার কন্যার সন্তান এবং যজ্ঞ করার দক্ষতার উপর আস্থা রাখে, সন্মানক(তার জামাই কে)নানাবিধি উপহারের সঙ্গে, সেই পিতা বিশ্বাস করে কন্যার গর্ভধারণের উপর, নিজেকে সমর্থন করে শান্তিপূর্ণ ও খুশি মনে”
.
★ভাবার্থ- “হে মানব! যেমন একটি কন্যা পিতা হতে জন্মলাভ করে, সুতরাং এই উষা(ভোর) জন্ম নেয় সূর্য হতে, যেমন স্বামী গর্ভধারণ করাই তার স্ত্রীর, সুতরাং এই সূর্য স্থাপন করে তার বীর্য(তেজঃ) ভোরের আলোকে রশ্মি আকারে। এই উষা হল সূর্যের কন্যা তুল্য যেখান থেকে জন্ম নেই একটি পুত্র উষা লগ্নে সকালের আকারে”
.
★এটি ভোরের অপূর্ব সুন্দর প্রাকৃতিক দৃশ্য বর্ণনাকারী একটি বেদ মন্ত্র। ভোরে উদিত সূর্য রশ্মি হল এখানে “বীর্য” অর্থ্যাৎ “সূর্যের তেজ” ।এখানে সেই মূহর্ত অর্থ্যাৎ উষালগ্ন যা অপূর্ব সুন্দর তাই নারী রূপে কল্পিত সূর্যকন্যা এবং সকাল যা আলোক তেজঃ রূপি ও পুত্ররূপে কল্পিত উষার পুত্র।
(অনুবাদ- পন্ডিত সত্যকাম বিদ্যালংকার)
.
★তাদের দাবি --
শিব ৬০,০০০ বিবাহ করেছিল সে মারা
যাবার পর তার লিঙ্গকে পূজা করা হয়
একজন শিষ্টাচার হিন্দু কোন যুক্তিকতায়
তার স্ত্রীর দুধ দিয়ে শিবের
গোপন অঙ্গ ধৌত করে? এটা কি
সৃষ্টিকর্তার বৈশিষ্ট্য? এমন কুরুচিপূর্ন
আদেশ সৃষ্টিকর্তা দিতে পারেন কি?
.
★আমার জবাবঃ- এই দাবিটা কোথা থেকে পেয়েছে তার কোন সূত্র নেই, শিব ৬০হাজার বিবাহ করেছিল এটা কোন শাস্ত্রে আছে তা কিন্তু এরা উল্লেখ করেনি, করবেই বা কি করে, মিথ্যাবাদীরা কখনো সত্য লুকাতে পারে?
তবুও একটা কথা বলতেই হয় শিব পার্বতীকে বিবাহ করেছিলেন।
যেই সতী তিনিই আবার পরজন্মে পার্বতী।
.
সৌরপুরাণ ৫৮/১৪ এবং ৫৮/১৫ তে স্পষ্ট উল্লেখ আছে---
→গৃহীহেতি শিবঃ প্রাহ পার্ব্বতী পর্ব্বতেশ্বরম্।
→তদ্ধস্তে ভগবান্ শম্ভুরঙ্গুলীয়ং প্রবেশয়েৎ।। ১৪
→ইমঞ্চ কলসং হৈমমাদায় ত্বং নগোত্তম।
→যাহি গত্বা ত্বনেনৈব তামুমাং স্নাপায় ত্বরা।। ১৫
.
★বঙ্গানুবাদ- শম্ভু, পর্ব্বতেশ্বরকে কহিলেন, -- আমি পার্বতীকে গ্রহণ করিলাম। পরে দেবীর হস্তে একটি অঙ্গুরীয় প্রদান করিয়া নগোত্তমকে কহিলেন, -- আপনি এই হৈম কলস লইয়া গিয়া সত্ত্বর ইহা দ্বারা সেই উমাকে স্নান করাইয়া দিবেন।
.
★শিবলিঙ্গ→ শিবলিংঙ্গ মানে যৌনাঙ্গ যে এই কথাটি লিখেছেন সে সংস্কৃত ভাষা সম্পর্কে কোন জ্ঞান রাখেন না। শিব সংস্কৃতে शिव, Siva যার বাংলা অর্থ শুভ বা মঙ্গল আর লিংঙ্গ অর্থ প্রতিক বা চিন্হ যার সম্পুর্ন অর্থ হচ্ছে সর্বমঙ্গলময় বিশ্ববিধাতার প্রতীক। আবার ব্যাকারনে যেটা পুরুষ বোঝায় তাকে পুঃলিংঙ্গ, যেটা দ্বারা নারী বোঝায় তাকে স্ত্রীলিংঙ্গ,যেটা দ্বারা নারী পুরুষ উভয়ই হতে পারে তাকে উভয় লিংঙ্গ ও যেটা দ্বারা জর বস্তু বোঝায় তাকে ক্লীবলিংঙ্গ বলে, কোন ভাবেই এটা যৌন অঙ্গ’কে বোঝায় না, উধারনস্বরুপ চেয়ার দেখলে বুঝি এটা একটা জর বস্তু তাই এটিকে ক্লীবলিংঙ্গ বলা হয়, তেমনি ভাবে যে কালোপাথরটি (শিবলিংঙ্গ) দ্বারা আমরা শিবকে বুঝি, তাই ওটাকে আমরা শিবলিংঙ্গ বলি, ওটা শিবের প্রতিক, বাংলাদেশের প্রতিকি যেমন বাংলাদেশের পতাকা বহন করে, তেমনি শিবলিংঙ্গ শিবের প্রতিকি বহন করে,পতাকাকে স্যালুট করলে যেমন দেশকে সন্মান করা হয় তেমনি শিব লিংঙ্গের পুজা করলে শিবের পুজা করা হয়।
.
★কবিগুরু রবীন্দ্রনাথের লিখা একটা কাব্য আছে "দেবতায় মনুষ্যত্ব আরোপ" সেখানে রবীন্দ্রনাথ উল্লেখ করেছেন অল্পবিদ্যধারী আধুনিক মানুষরা কিভাবে প্রাচীনা মানুষদের দর্শন ও চিন্তা ভাবনার বিপরীতে, মানুষের বিভিন্ন দোষ ও স্বভাবকে তারা দেবতাদের উপর চাপিয়ে দিয়ে, দেবতাদের তার তাদের স্বভাবের প্রতিছবি হিসাবে দেখে বা চিন্তা করে।
এরজন্য সংস্কৃত লিঙ্গ শব্দের ৩১ টি ও সংস্কৃত যোনি শব্দের ৩৪টি আলাদা আলাদা অর্থ থাকলেও কুৎসাকারীরা প্রতিক্ষেত্রে লিঙ্গ মানে পুরুষযৌনাঙ্গ ও যোনি মানে স্ত্রীযৌনাঙ্গ ধরে বসে।
যদি শিবলিঙ্গকে অর্থগত দিক দিয়ে বিবেচনা করা হয় তবে এটা "মঙ্গলের(শিব) প্রতিক(লিঙ্গ)" হবে এবং যদি সনাতন দর্শন এর দিক দিয়ে বিবেচনা করা হয় তবে এটা “লিঙ্গশরীরের প্রতিক” হবে এবং যদি এটা আধ্যাত্ম দিক দিয়ে বিবেচনা করা হয় তবে এটা "শিবশক্তির" প্রতিক হবে, তিনটি ক্ষেত্রেই শেষে সেই একই জিনিস -"লিঙ্গশরীরের" দিকে নির্দেশ দেয়।
লিঙ্গশরীর কি?
সাঙ্খ্য, বেদান্ত ও যোগ দর্শন মতে শরীর তিন প্রকার -
১.স্থুল শরীর
২.লিঙ্গ শরীর
৩.করণ শরীর
লিঙ্গশরীর হল এক কথাই সূক্ষ বা ভৌতিক দেহ। জীবদেহের মন ও বুদ্ধির কারক হল এই লিঙ্গশরীর। ইহা কার্যগত ভাবে নাড়ী ও ষটচক্র নিয়ে গঠিত। নাড়ীর মাধ্যমে শক্তি সক্রিয় থাকে এবং ছয় চক্র - মূলাধার, স্বাধিষ্ঠান, মণিপুর, অনাহত
Wednesday, 14 June 2017
★★স্বেচ্ছায় রক্ত দান★★
ত্রাণ নয় অসহায় পরিবারের মাঝে সামান্য উপহার দিতে চাই, আপনি কি আমাদের সাথে থাকবেন? আসুন আমরা সবাই সাধ্যমতে অসহায়দের পাশে দাড়াঁই। প্রিয় সুধী, নমষ্কার / আদাব, বর্তমান বিশ্বে মহামারি প্রাণ করোণা ভাইরাসে
04:12
No comments
♥আজ ১৪জুন বিশ্ব রক্তদাতা দিবস♥
★একের রক্ত অন্যর জীবন,এই হোক আত্নার বন্ধন★
এরই ধারাবাহিকতা শারদাঞ্জলি ফোরাম চ্ট্টগ্রাম জেলার সহ সাংগঠনিক সম্পাদক পলাশ দাশ কিছুক্ষণ পূর্বে ওনার মহা মূল্যবান রক্ত দিয়েছেন এক ভাই কে অপারেশান এর জন্য।
চ্ট্টগ্রাম শারদাঞ্জলি ব্লাড ডোনার সেন্টার চ্ট্টগ্রাম এর পক্ষ থেকে রক্তিম শুভেচ্ছা ও অভিনন্দন♥
তথ্য উৎসঃ- Dr.Pushpendu mojumder
শারদাঞ্জলি ব্লাড ডোনার সেন্টার চ্ট্টগ্রাম
01819894498
★একের রক্ত অন্যর জীবন,এই হোক আত্নার বন্ধন★
এরই ধারাবাহিকতা শারদাঞ্জলি ফোরাম চ্ট্টগ্রাম জেলার সহ সাংগঠনিক সম্পাদক পলাশ দাশ কিছুক্ষণ পূর্বে ওনার মহা মূল্যবান রক্ত দিয়েছেন এক ভাই কে অপারেশান এর জন্য।
চ্ট্টগ্রাম শারদাঞ্জলি ব্লাড ডোনার সেন্টার চ্ট্টগ্রাম এর পক্ষ থেকে রক্তিম শুভেচ্ছা ও অভিনন্দন♥
তথ্য উৎসঃ- Dr.Pushpendu mojumder
শারদাঞ্জলি ব্লাড ডোনার সেন্টার চ্ট্টগ্রাম
01819894498
Recommended
-
╲\╭┓ ╭☆ ╯ 🔮::::|| শ্রী রামচন্দ্রের বাণী ||:::::🔮 ┗╯\╲ 🍒🍒🍒🍒🍒🍒🍒🍒🍒🍒🍒🍒🍒 ╬═╬ ✍ ╬═╬ 📘📘 চলুন, আমরা রামের আদর্শ আমা... -
╲\╭┓ ╭☆ ╯ 🔮::::::|| সর্বে ভবন্তু সুখিন |||:::::🔮 ┗╯\╲ 🍒🍒🍒🍒🍒🍒🍒🍒🍒🍒🍒🍒🍒 ╬═╬ ✍ ╬═╬ 📓📓 সনাতন ধর্ম নির্দিস্ট কোনো মান... -
╲\╭┓ ╭☆ ╯🔮|| সনাতন ধর্মে মানব সেবা ও মানব প্রেম ||🔮 ┗╯\╲ 🍒🍒🍒🍒🍒🍒🍒🍒🍒🍒🍒🍒🍒🍒 ╬═╬ আমি সনাতন। আমার অন্তরে ঈশ্বর ওঁ স্থাপিত। ... -
🌴 🌹 প্রশ্নঃ- সনাতন ধর্মে সন্ধ্যায় পুজার ফুল তোলা নিষিদ্ধ কেন ? 🌹 উত্তরঃ- জীবনচক্র প্রকৃতির নিয়ম চক্র মেনে চলে। সেই অনুযায়ী সব কাজের জন্... -
★রিপোট করেছেনঃ বালাক চন্দ্র দে শারদাঞ্জলি ফোরামের সারথী সন্দ্বীপ উপজেলা। . ★ সনাতন ধর্ম সম্পর্কে কিছু প্রশ্নের দাঁতভাঙ্গা জবাব---- ... -
#প্রশ্ন শ্রীকৃষ্ণের হাতে বাঁশি কেন- কীভাবে এলো এই বাঁশি,,,আসুন পড়ে দেখি>>> ========≠==================== ভগবান শ্রীকৃষ্ণ যখন তা... -
╲\╭┓ ╭☆ ╯ 🔮::::|| হিন্দুধর্ম কি গ্রহণ করা যায় ||:::::🔮 ┗╯\╲ 🍒🍒🍒🍒🍒🍒🍒🍒🍒🍒🍒🍒🍒🍒 ╬═╬ ✍ ╬═╬ 📓📓 হিন্দুধর্ম গ্রহন করা... -
╲\╭┓ ╭☆ ╯🔮:|| হিন্দু, বৌদ্ধ ও শিখ ধর্মে শ্রীরাম ||:🔮 ┗╯\╲ 🍒🍒🍒🍒🍒🍒🍒🍒🍒🍒🍒🍒🍒 ╬═╬ 📓📓 সনাতন ধর্মে শ্রী রাম ➖➖➖➖➖➖... -
╲\╭┓ ╭☆ ╯ 🔮::|| নাট্যশাস্ত্রের আদি প্রবক্তা শিব ||::🔮 ┗╯\╲ 🍒🍒🍒🍒🍒🍒🍒🍒🍒🍒🍒🍒🍒 ╬═╬ ☸ মহাদেব শিবকে নটরাজ বলা হয়। 🌹 শিব ছ... -
╲\╭┓ ╭☆ ╯ 🔮::::::|| ৩৩ প্রকার দেবতা |||::::: 🔮 ┗╯\╲ 🍒🍒🍒🍒🍒🍒🍒🍒🍒🍒🍒🍒🍒 ╬═╬ ✍ ╬═╬ 📓📓 বৃহদারণ্যক উপনিষদে আছে অ...
Popular
-
╲\╭┓ ╭☆ ╯ 🔮::::|| শ্রী রামচন্দ্রের বাণী ||:::::🔮 ┗╯\╲ 🍒🍒🍒🍒🍒🍒🍒🍒🍒🍒🍒🍒🍒 ╬═╬ ✍ ╬═╬ 📘📘 চলুন, আমরা রামের আদর্শ আমা...
-
╲\╭┓ ╭☆ ╯ 🔮::::::|| সর্বে ভবন্তু সুখিন |||:::::🔮 ┗╯\╲ 🍒🍒🍒🍒🍒🍒🍒🍒🍒🍒🍒🍒🍒 ╬═╬ ✍ ╬═╬ 📓📓 সনাতন ধর্ম নির্দিস্ট কোনো মান...
-
╲\╭┓ ╭☆ ╯🔮|| সনাতন ধর্মে মানব সেবা ও মানব প্রেম ||🔮 ┗╯\╲ 🍒🍒🍒🍒🍒🍒🍒🍒🍒🍒🍒🍒🍒🍒 ╬═╬ আমি সনাতন। আমার অন্তরে ঈশ্বর ওঁ স্থাপিত। ...
-
🌴 🌹 প্রশ্নঃ- সনাতন ধর্মে সন্ধ্যায় পুজার ফুল তোলা নিষিদ্ধ কেন ? 🌹 উত্তরঃ- জীবনচক্র প্রকৃতির নিয়ম চক্র মেনে চলে। সেই অনুযায়ী সব কাজের জন্...
